Đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe, là khi lời của Đấng Christ được rao giảng.

September 15, 2012

Luân lý thực tồn của Karl Rahner

K. Rahner (1904-1984)
Một hành động luân lý là một hành động chiếu theo nguyên tắc đạo đức căn bản để chọn lựa. Mặc dầu khi phán đoán luân lý ít ai nghi ngờ vai trò quan trọng của hai nguyên tố thực tiễn và qui tắc nói trên, nhưng khi thảo luận tầm quan hệ giữa hai nguyên tố này, thì bao người đã sa vào hai thái cực hoặc trọng luân lý thực chứng hoặc nghiêng về luân lý hình thức. Làm sao có thể cân bằng một nền luân lý vừa coi trọng trạng huống cá biệt, vừa khẳng định giá trị căn cơ siêu hình? Ðó chính là mục đích của luân lý thực tồn tính (existentiale Ethik) mà K. Rahner muốn nhắm tới. Một đằng khác, trong những năm gần đây vấn đề phẩm định những nguyên tắc căn bản của luân lý như tự do, luật tự nhiên… đã trở thành những đề tài nóng bỏng trong thần học luân lý. Nếu không nắm vững quan điểm và không có một cái nhìn vừa sâu xa vừa bao quát, thì những cuộc tranh chấp trên trở thành độc đoán và khó tránh được sự tranh chấp dựa trên luận điểm thành kiến hơn là phán đoán khách quan. trong phiên đoản luận này, chúng ta trước hết tìm hiểu căn bản của luân lý thực tồn đặt nền tảng trên “nhân chủng học siêu nghiệm”, sau đó phân tích và diễn đạt luân lý thực tồn của K. Rahner.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

September 14, 2012

Sự khác nhau giữa Thiền Định của Phật Giáo và Sự Cầu Nguyện trong Cơ-đốc Giáo

Khi còn tu học trong chùa, tôi  đọc bộ  sách thiền luận  của Suzuki,  một thiền  sư người Nhật, khoảng giữa  thế kỷ  19-20.  Trong chương  cuối của  bộ   thiền  luận  nổi  tiếng nầy, thiền  sư Suzuki  cho rằng thiền  Phật Giáo giống  như sự cầu nguyện của những tín  hữu Cơ-đốc Giáo. Hồi  đó  tôi cảm phục thiền sư Suzuki lắm, vì tin rằng ông là người thông  hiểu Phật Giáo và cả Cơ-đốc Giáo.  Nhờ    dịp  đọc  Kinh Thánh,
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...